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收藏,从钱转向文化
·2008-01-25 00:07:04·来源:河北青年报·浏览:

  虽然我很想听马未都亲口讲自己第一次花了1600元买四扇屏当冤大头的故事,讲他上世纪80年代在北京地摊上“捡”来的诸多宝贝的经历(现在馆藏的珍品有百分之八十都是那时候的收获),但一上网就能搜到数十篇介绍他这些经历的文章,我想也没有必要再拿这个“折磨”他了。
  按照他的说法,自己是赶上一个好时候,中国收藏最佳的时候是80年代,他成功的最主要原因是把握住了一个千载难逢的时机。他在八九十年代收入的一批藏品,在今天已经成为天价。

收藏是为了文物背后的文化

  对于当前的收藏热,马未都表示,“2008年的收藏市场会因《百家讲坛》越来越红火,但收藏热已经15年了,到今天我觉得应该有个转折。应该明确不是为了金钱而收藏文物,而是为了文物背后的文化。”
  “我觉得有《百家讲坛》这样一个平台挺好的。在收藏这个行业基本上没有不知道我的,而其他行业的人对我了解还不够,甚至有很多误解,如果我不站出来说,大家都还不知道。我之前做电视节目很多,但都比较娱乐化、传奇化。我自己对这些东西并不是很在意,我觉得传奇固然很重要,但我们生活的这一段时期是一个最好的时期,我觉得一个人的成功,假设我们是成功的,我觉得还是一个人的思维方式。”
  《百家讲坛》之后,很多人开始对收藏感兴趣,也有人会拿着藏品去找马未都鉴定,但他说每天鉴宝的数量要控制,但这个工作一定要做,“必须保证跟社会沟通渠道的畅通,才能保持鉴定能力不会下降。”可能很多人最关心的是文物的金钱价值,但这并不是马未都的初衷。
  “我在《百家讲坛》讲文物的文化成因,文化背景很多,虽然也说到它的金钱价值,但要强调的是,钱只是一个坐标,让大家关注这个东西的坐标。”
  “过去,由于种种原因,我们忽略甚至破坏传统文化,而今,国人在逐步了解自己文化的灿烂之处,对文化的尊重也在加深。比如,2008年北京奥运会的标志就是传统文化的一个缩影,在全世界面前,都展示着中国文化的魅力。虽然“地球是平的”,地球村的概念在逐渐扩大,但是对从小看方块字长大的中国人来说,也许很难驾驭西方文化,也很难深入理解,我们就是要立足本民族,放眼世界。当面对祖先璀璨的文化遗珍时,应该感到心灵的富足与安慰。”

关于博物馆 观复是我最大的财富

我不是靠文物发财的人

  观复位于北京东北角一处偏僻角落,周围没有明显标志。据说马未都的手机里永久保存着一条一百字左右的信息,用来发给找不到路的来访者。观复总占地6亩,藏品上千件,以古董家具和瓷器为主,其中大多数藏品都归马未都个人所有。
  近几年,马未都在国际知名拍卖会上频频高调出手:2003年,他以350万拍下了献给乾隆母亲的寿礼之一——紫檀描金七重檐宝塔;2006年,观复博物馆以2048万拍得了人称“瓷母”的乾隆官窑粉彩霁蓝描金花卉大瓶。
  动辄出手几十万甚至上百万购得一件收藏品,难免会让人有这样的联想:马未都到底有多少财产?马未都说这是人们的正常心态。“从头到尾很多人都不理解我的做法,我不是靠文物发财的人,只是愿意做好这件事。其实拍得藏品的不是我而是观复,是董事会掏钱。我最大的财富就是这座博物馆了。”
  建立博物馆好像是国家的事,为何马未都如此热衷?马未都说:“乐趣永远存在文化之中,文化永远留在证物之中。这文化的证物在向世人昭示文明的力量,留下一个又一个坐标。当观复博物馆以其魅力向社会展示之时,我们强调集社会之力的重要性。由于有了你们——不论是个人还是机构,才会有观复的明天。”
  这就引出了“观复”这个名字的由来,“观复”出自老子《道德经》第十六章,原文是:“万物并作,吾以观复。”意思是说:宇宙万物相互运作生长,我们得以观察到它们的本根源头。“观”即看,“复”即一遍又一遍。世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察,才能认清它的本质。

作者:赵丽肖  网络编辑:!ThinkMad
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