我们为什么读柏杨
认识柏杨，是从《丑陋的中国人》开始的，还有他犹如惊天霹雳的“酱缸文化”论，在柏杨的眼中，经济和政治上的举步维艰，归根结底文化才是病因。其实在历史上，对文化劣根性猛加批判的思想斗士由来已久，“五四时期”的胡适、林语堂、鲁迅等都对国民劣根性加以阐释，论精辟和深刻可能都在柏杨之上。但柏杨文章的特点恰恰在于浅显，他能够很简单地解答社会现实的焦虑和困惑，“丑陋的中国人”也一度被我们挂在嘴边。
作为一名斗士，良知和勇气是他手中挥舞的两杆“大旗”。但现实生活中，柏杨一生在夹缝中艰难生存，从以笔为刀枪的事业到高压下不幸的婚变，从漫长的牢狱之灾到晚年迟到的幸福，十年牢狱铸就《柏杨版资治通鉴》。怎么看，他的人生更像是一部卡夫卡的小说。
现实社会中，的确有那么一部分知识分子自觉放弃“社会良心”的角色。正因如此，我们更需要那些针砭时弊，勇于为真理抗争的人；正因如此，我们需要柏杨，需要读柏杨。
■文/本报实习记者黄亮