| ||||
| 上期提示：朱重八度过了自己贫穷却相对平静的童年。 元至正四年（公元1344年）到来了，这一年刚开始，元帝国就收到了两个消息，首先是黄河泛滥了，沿岸山东河南几十万人沦为难民。 即使不把老百姓当人，但还要防着他们造反，所以修黄河河堤就成为了必须要做的事情。 可是令人意外的是，在元的政府中，竟然出现了两种不同的意见，一种认为一定要修，另一种认为不能修。 极力主张修的是元朝的著名宰相脱脱，他可以说是元朝的最后一个名臣，实行了很多的改革政策，为政清廉，十分能干。可是他没有想到，他的极力主张，已经给元朝埋下了一个大大的炸药包。 另一个是淮河沿岸遭遇严重瘟疫和旱灾，对于元政府来说，这个比较简单，反正饿死病死了就没麻烦了。 灾难到来后，四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日，大哥长子饿死、二十二日，母亲饿死。 如果说这是日记的话，那应该是世界上最悲惨的日记之一。 朱重八的姐姐已经出嫁，三哥去了倒插门。除了朱重八的二哥，这个家庭已经没有了其他成员。 十七岁的朱重八，眼睁睁看着他的亲人一个一个死去，而他却无能为力。他惟一的宣泄方式是痛哭，哭完了，他还要面对一个重要的问题：埋葬他的父母。 他们没有棺材、没有寿衣、没有坟地，朱重八没有办法，只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体，拿门板抬着到处走，希望能够找到一个地方埋葬父母。 幸好有好心人看到他们可怜，终于给了他们一块地方埋葬父母。 朱重八不明白，自己的父母在土地上耕作了一辈子，死后连入土为安都做不到，地主从来不种地，却衣食无忧。可他此时也无法思考这个问题，因为他也要吃饭。 为了有饭吃，他决定去当和尚。 朱重八选择的是附近的皇觉寺，在寺里，他从事着类似长工的工作。 皇觉寺的和尚有田地，能结婚，如果钱多还可以去开当铺。他们不念经，不拜佛，连佛祖金身也不擦，这些活自然由刚进庙的新人朱重八来完成。 除了要做这些粗活外，朱重八还要兼任清洁工、仓库保管员、添油工。即使这样，他还是经常挨骂。 他已经很知足了，他能吃饱饭，这就够了，不是吗？ 然而命运似乎要锻炼他的意志，他入寺五十余天后，由于饥荒过于严重，所有的和尚都要出去化缘。 朱重八被指派的地点是在淮西和河南，这里也是饥荒的主要地带，谁能化给他呢？ 然而，就从这里开始，命运之神向他微笑。 在游方的生活中，朱重八一边走，一边讨饭，穿城越村，挨家挨户，山栖露宿。 但朱重八和别的乞丐不同，也正是因为不同，他才没有一直当乞丐。 在讨饭的时候，他仔细研究了淮西的地理、 山脉、 风土人情，开阔了视野，丰富了见识，认识了很多豪杰（实际上也是讨饭者）。此时，他还有了自己的信仰——明教。 但朱重八最重要的收获是：他已经从一个只能眼睁睁看着父母死去的孩童，一个被人欺负后只能躲在柴堆里小声哭的杂役，变成了能坚强面对一切困难的战士。 当朱重八准备离开自己讨饭的淮西，回到皇觉寺时，他仔细回忆了这个他呆了三年的地方，思考了他在这里得到的和失去的，然后收拾自己的包裹踏上了回家的路。 也许我还会回来的，朱重八这样想。 （未完待续） 下期预告：朱重八被逼上梁山。 |