昨天上午，央视《百家讲坛》主讲清史的学者阎崇年来到市图书大厦签售新书《明亡清兴六十年》（下），在媒体见面会上他侃侃而谈，从自己对清史的偏好，到目前荧屏历史剧的热播，他都发表了自己的看法。
　　当记者就“亲民学者”这个称呼对阎崇年提问时，他表示自己更喜欢“布衣学者”的叫法。“‘亲民学者’是观众和读者对我的美称，可能是看我长得比较慈祥吧。”
　　当被问到易中天等同样在《百家讲坛》讲史，也同样收到观众追捧的学者时，阎崇年有些避而不答，“他们有自己的风格，这要让观众去评价，而我的风格就要你们来说喽。”
　　记者：刚刚过去的2006年是历史热的一年，你怎么看待荧屏上的历史？
　　阎崇年：我从来不看历史剧，一来没有时间，再说也没有兴趣，我所知道的历史剧都是从别人口中得来的。
　　我觉得一方面我们要肯定它的成绩和作用，这对传播历史文化，提高观众艺术欣赏水平是有帮助的。当年我写了一本《努尔哈赤传》，居然有人认为这是一本些外国人的书，很是离谱，现在的历史剧就能弥补这一点。但还有一点，历史剧的戏说成分太多，容易给人误导。
　　记者：你是专业研究历史的，单就个人兴趣来说，你比较喜欢哪段历史？
　　阎崇年：就个人而言，我更看中所谓历史的“关节点”，也就是对历史发展起到关键作用的历史时段。就清史来说，首先是明亡清兴那段历史，然后就是康乾盛世，这两段历史都是“关节点”。
　　记者：有些人评价你的讲座里能看到个人色彩，比如对袁崇焕比较喜欢，而李自成却笔墨甚少。
　　阎崇年：研究历史最忌讳的就是有主观色彩。我研究历史的一个旨趣就是求真求是。“真”就代表了历史事实，“是”指的是历史的发展规律。我对袁崇焕的壮烈悲剧表示同情，对他的英雄所为很是赞赏，但这只是个人情感，讲解中绝对不会带有主观色彩。
　　记者：你认为什么样风格的讲解会受观众喜爱？
　　阎崇年：我刚加盟了北京卫视开播的新栏目《中华文明大讲堂》，这次挑选的话题都是清史遗案。历史学习要挑大众最关心的话题才有乐趣，诸如“努尔哈赤斩子”、“雍正夺位之变”等。我对它们解读，不是就事论事，视角会更宽，分析历史事件结合整个文化背景、当时国外国内的形势，做到既有故事又有文化内涵，把学术通俗生动化，观众才爱看。
　　记者：刚进入《百家讲坛》的时候，有没有想到会“火”起来？
　　阎崇年：那时候根本没有想到。当时栏目要找几个人讲清十二帝疑案，编导当时还不认识我就找我来讲，我问为什么要让我来，他们说看到过我写的《努尔哈赤传》，讲清帝就要先讲努尔哈赤，我就同意了。
　　记者：时下学者加入大众传媒传播学术好像十分流行，你对此怎么看？
　　阎崇年：学者有很多类型，有研究型的，也有普及型的。做什么类型的人，这些都是个人选择。