1 讲《论语》

根据时代需要解读经典

记者：新书《学而时习之》是你特意为当前的国学热、孔子热而作吗？

薛涌：我想不是。几年前我就跟传统文化派有过辩论（反对读经），两年多前在《南方周末》写过一篇《向历史要回我们的孔子》，提出儒家传统和宪政衔接的问题。我还提出传统要经过“西化”才能复兴，指出东亚儒家文化圈中那些传统文化保存最好的地方，比如日本、韩国，都是最西化的，中国传统必须跟西方文化对话才能有出路。这些东西讲了几年了，去年假期时候我想要写成一本书，《论语》共20卷，1卷就写了一本书，我还要继续写下去。

记者：有评论说解读经典者往往是根据自己的需要去分析，你读《论语》那本书，强调孔子对公共事务的参与以及社区自治的好处，似乎是在印证这句话，因为以前好像没有人这么理解过，而且在个别具体话语上的解释或者说翻译，也跟别人不同，是不是想出奇制胜？

薛涌：一方面我们不要根据自己的需要去解读孔子，异想天开解释古人的话，我是研究历史的，懂得应该尊重历史事实。另一方面我们看待历史，要根据现实的需要，孔子对我们有没有意义，能否成为经典，是在于是否能够回答这个时代的问题。

今天这个时代，我们再去解读经典，应该跳出国学这个系统，站到世界的角度，读孔子，要结合柏拉图、亚里士多德。从来没有人这么讲过《论语》，我认为短期内不会产生影响。国内需要几年时间接受，我对此是很乐观的。