一个符合我们想像的诗人形象是这样的：长发，眼神忧郁，特立独行。于坚是诗人，没有长发而是光头，眼神中的忧虑多于忧郁，多数照片上都眉头紧锁。

于坚的散文和他的诗一样有名，这本为他赢得了华语文学传媒大奖“生态文学致敬作家”的《相遇了几分钟》，集合了于坚2003年以来创作的散文、随笔，这些作品还从未结集出版过。这是一部关于身体旅行和心灵游历的文字。于坚酷爱旅游，像个游吟诗人，每到一处，不管是故乡云南，还是中国乃至世界，他用眼睛去看，用心去观察，贴近山水风物，也贴近生活的点滴现象。

于坚，当代诗人，1954年生于昆明。20岁开始写诗，25岁发表作品，是第三代诗歌的代表性诗人，以世俗化、平民化的风格为自己的追求，其诗平易却蕴深意。著有诗集《诗六十首》、《对一只乌鸦的命名》、《于坚的诗》，文集《棕皮手记》等十余种。与诗人韩东、丁当等创办《他们》文学杂志，曾获得“华语文学传媒大奖”2002年度诗人奖。

生态文学

获奖是对我写作立场的肯定

我一贯为人生而艺术

记者：前不久，华语文学传媒大奖把“生态文学致敬作家”这个奖项授予了你，对这个奖你是怎么看的？是否正切合了你一直以来在散文写作中的追求，也就是对自由和美好生态的向往？

于坚：这是对我写作立场的肯定。我以为这个奖比文学奖更重要。我一贯为人生而艺术，这是来自人生的奖。

记者：记得你有首诗叫《纯棉的母亲》，再加上这次的《相遇了几分钟》。所写的东西，有很多是关于自然和生态的，你是从什么时候开始关注生态写作的？

于坚：我写的不是“生态文学”，我只是继承了古代中国文人“道法自然”的写作传统，这种写作从《易经》就开始了。不存在关注的问题，我自然而然就这么写，难道不这么写是自然的吗？

记者：书中很多篇章都来自你游历的过程，我想知道你的生活状态，旅行对一个诗人来说是否尤为重要？

于坚：是的，很重要。大地上的漫游是可以培养浩然之气的。过去中国的文学都是大地文学，伟大的诗人都是行者。宋代以后的江南诗人放弃了行走，诗的格局也很小器。李白说“大块假我以文章”，我不过是继承古老的文人传统。

记者：正如你所说，游历对你来说很重要，游历过程中有什么难忘的事儿？有什么微小的感动和发现，有什么希望和快乐。

于坚：我说说长江，我1979年第一次顺江东下，顺着李白进入中原的路线，体验了“轻舟已过万重山”。在伟大的夔门，我感受到那种“星垂平野阔，月涌大江流”的境界，我生不晚，李白杜甫一千年前感悟的世界依然在。20年后，我再次顺江东下，这种体验已经成为回忆了。

我以为通向未来的道路

有时候是后退的

记者：《相遇了几分钟》里很多篇章都提到了现代文明带来的种种后果，你也将其称为“洪水”，在你看来，现代文明真有这么可怕吗？

于坚： 我2003年时第一次看到渤海，完全没有看到想像中的蔚蓝色大海，很失望。我在云贵高原长大，阅读的文字都说海是蓝的，难道那都是谎言吗？现代来了，文明却没有到来，现代了，文明却非常荒凉，看不见的洪水已经将古代文明冲刷得一干二净，中国古典文明其实已经成为虚拟的了。现在的学生学“明月松间照，清泉石上流”，却不知道有何依据。

现代，如果从世界的变化来看的话，也不过是四五十年，而远古以来从未被污染过的蔚蓝色的大海已经毁灭了，弹指一挥啊，不可怕吗？

记者：你觉得理想的社会是什么样的？真正的文明又是什么？

于坚：“什么”是受西方文化影响才开始出现的问题，这是西方问题。而中国过去是这样思考世界的：“天地之大德曰生”，没有为什么。我从没有想过这种问题，但这一百年中国想这个问题的人多起来，每个思想家都自以为先知先觉，有能力为芸芸众生指路。结果只是掌握了权力的人们规定的道路被推行。